Вот у меня есть подозрение, что помешали в основном субъективные условия, а не объективные. Т.е. в первую очередь непонимание того, какие требования надо предъявлять к народным выдвиженцам на руководящие должности.
Субъективные трудности такого рода можно преодолеть, если дать возможность людям получить соответсвующую информацию и время ее осмыслить.
В данном случае речь идет об информации, знания - не нужны. У нас есть достаточно толковые теоретики, которые сумеют сами переработать информацию в знания.
Хотя, конечно, вооружить этих людей кое-какими знаниями появившимися у человечества позднее, начиная с работ Фрейда и Фромма по психологии и кончая щегловско-хазиновской "Лестницей в небо" может тоже оказаться не лишним.
А время можно на начальном этапе выигрывать за счет послезнания.
Re: Почему
Вот у меня есть подозрение, что помешали в основном субъективные условия, а не объективные. Т.е. в первую очередь непонимание того, какие требования надо предъявлять к народным выдвиженцам на руководящие должности.
Субъективные трудности такого рода можно преодолеть, если дать возможность людям получить соответсвующую информацию и время ее осмыслить.
В данном случае речь идет об информации, знания - не нужны. У нас есть достаточно толковые теоретики, которые сумеют сами переработать информацию в знания.
Хотя, конечно, вооружить этих людей кое-какими знаниями появившимися у человечества позднее, начиная с работ Фрейда и Фромма по психологии и кончая щегловско-хазиновской "Лестницей в небо" может тоже оказаться не лишним.
А время можно на начальном этапе выигрывать за счет послезнания.