И что? Колективизм -- это часть человеческой природы,... Именно что часть. Для социализма, во всяком случае такого, каким я его видел, характерна абсолютизация коллективизма.
Кроме того, для социализма, как и для капитализма (в виде неоконсервативной или праволиберальной идеологии) характерна абсолютизация экономики. Сведение всех отношений между людьми к актам обмена собственностью.
То что предлагает Столлман - это всего лишь признать то, что есть некоторые виды продуктов человеческого труда (в частности, тексты программ), которые собственностью не являются. (потому что технически сильно отличаются от тех вещей, для которых определено понятие собственности. Если у меня было яблоко и я его тебе отдал, у меня больше нет этого яблока. Если у меня была идея или программа, и я ей с тобой поделился - она у меня по-прежнему есть). В применении к школам Столлман также акцентирует внимание на то, что тексты программ являются объектом культуры. Для того чтобы вырастить новое поколение людей, владеющих этой культурой, необходимо позволить им изучать эти объекты. В отличие от Ершова, Столлман, по крайней мере в данной статье, не настаивает на том, что данной культурой должен владеть каждый образованный человек (а я считаю, что должен). Но то, что она должна быть доступна для изучения - подчеркивает.
Re: вот вам социализм...
Именно что часть. Для социализма, во всяком случае такого, каким я его видел, характерна абсолютизация коллективизма.
Кроме того, для социализма, как и для капитализма (в виде неоконсервативной или праволиберальной идеологии) характерна абсолютизация экономики. Сведение всех отношений между людьми к актам обмена собственностью.
То что предлагает Столлман - это всего лишь признать то, что есть некоторые виды продуктов человеческого труда (в частности, тексты программ), которые собственностью не являются. (потому что технически сильно отличаются от тех вещей, для которых определено понятие собственности. Если у меня было яблоко и я его тебе отдал, у меня больше нет этого яблока. Если у меня была идея или программа, и я ей с тобой поделился - она у меня по-прежнему есть). В применении к школам Столлман также акцентирует внимание на то, что тексты программ являются объектом культуры. Для того чтобы вырастить новое поколение людей, владеющих этой культурой, необходимо позволить им изучать эти объекты. В отличие от Ершова, Столлман, по крайней мере в данной статье, не настаивает на том, что данной культурой должен владеть каждый образованный человек (а я считаю, что должен). Но то, что она должна быть доступна для изучения - подчеркивает.