Проблема с частной местью в том, что это механизм с положительной обратной связью: из племени А кто-то набил морду представителю племени Б, мужики из племени Б пошли сломали нос обидчику, мужики из А возмутилось, пошли и забили ногами тех кто отрезал нос, племя Б выкопало томагавки войны и пошло-поехало.
Это как поднести микрофон к динамику, закольцевав связь. Кончается тотальной войной, пока не истощатся ресурсы.
И это та причина, по которой люди отдают право на месть государству. Если ВСЕ отдали право на месть некой общей для всех структуре, то всем же становится значительно безопаснее жить, т.к. в случае, когда мстит государство, мстить ему в ответ становится в несколько порядков сложнее, чем конкретным людям и в системе не возникает самовозбуждения кругов насилия, захватывающих тех, кто не причастен к конкретной ситуации.
no subject
Это как поднести микрофон к динамику, закольцевав связь. Кончается тотальной войной, пока не истощатся ресурсы.
И это та причина, по которой люди отдают право на месть государству. Если ВСЕ отдали право на месть некой общей для всех структуре, то всем же становится значительно безопаснее жить, т.к. в случае, когда мстит государство, мстить ему в ответ становится в несколько порядков сложнее, чем конкретным людям и в системе не возникает самовозбуждения кругов насилия, захватывающих тех, кто не причастен к конкретной ситуации.