И ещё о монополии на насилие

[vitus_wagner]

Читая Даймонда про то, как устроена война в примитивных обществах, я наконец понял в чем был неправ Гоббс, выдвигая принцип государственной монополии на насилие.

Монополия не на violence, а на venegance. не на насилие, а на месть.

Как только на какую-нибудь территорию приходит государство и монополизирует не насилие вообще, а именно месть, качество жизни у обитающих там людей резко повышается. В том числе и у тех, кто никого не обижал, поскольку за них появляется кому мстить.

Другие формы насилия государство вполне себе может не монополизировать, разрешая гражданам самооборону, защиту собственности, дуэли или даже телесные наказания рабов и слуг. Существенным является именно запрет кровной мести.

Comments

[Андрей Гаврилов (from livejournal.com)]

чтобы разрушить родовую организацию/ понизить уровень межличностной агрессии.

(vitus_wagner Вам уже ответил (частично) зачем это в итоге нужно (в общем, да, состояние "внутренней войны" жрет впустую ресурсы, и тормозит прогресс)).

Я, кстати, встречал версию о другом факторе, влияющем на это - имеется ввиду религия (а именно - мирные религии, де, разрушают родовой строй). Ребята исследовали базу Мердека (база данных по культурам) и установили связь м/у глубокой христианизацией общества и распадом родового строя. Кроме христианства тем же свойством, по их исследованиям, обладает буддизм ханаяма.

Но в целом вариант "мы (гос-во) монополизировали право на месть" конечно, понятнее и проще выглядит.
Ход с религией скорее нужен для объяснения "почему обществу А удалась такая монополизация, а общество Б по сей день ей сопротивляется". Хотя возможно это объяснение и есть самое важное в этой картине. А может и нет. :)


P.S. ссылка на упоминаемые результаты - "Природа", № 6, 2005 год, Российская академия наук.
Цитата:

«Статистический анализ показывает, что среди факторов разложения родовой организации (развитие государственной организации, классовой стратификации, товарно-денежных отношений и христианизации) глубокая христианизация представляется самым сильным и значимым фактором».