Ты от обезумевшей фанатички отличаешься тем, что ты не обезумевшая фанатичка. Хотя могла бы ей быть, если бы обстоятельства твоей жизни были бы другими, например, если бы ты жила в тех же обстоятельствах, что и Вирна (не зря ты чувствуешь некое родство душ с Вирной). Теоретически существует два способа отыгрыша отрицательных (как и положительных) персонажей: первый - внешний, надеть "на себя" несвойственную себе маску; второй - внутренний, выделить "из себя" соответствующие персонажу черты. Практически - действует только второй способ, первый может работать в театре или литературе, но не в ролевой игре в реальном времени; во время отыгрыша не получается пользоваться чем-то внешним, несвойственным; и все отрицательные персонажи - этакие маленькие "мистеры Хайды", Тени, наши темные стороны. (С положительными персонажами ситуация, разумеется, абсолютно симметричная.) А дальше - как к этому относиться. Ты говоришь "не мое и не надо". Я признаю и осознаю наличие темной стороны в себе и с интересом изучаю ее - этакий Гед, рассматривающий Тень под микроскопом (чем сильно пугаю некоторый слабонервный народ, и не только в ролевой тусовке). Именно этим я занимаюсь, когда работаю над моим любимым темным образом - Садьей (вряд ли руководительницу террористической организации можно назвать положительным персонажем), и именно поэтому мне этот образ так интересен. А христиане вот отрицают, боятся и изживают свои темные стороны, для них наличие темной стороны в душе - это тот самый жупел, против которого они борются. Поэтому неудивительно, что они рассматривают столь яркое проявление этих сторон, как отыгрыш отрицательных персонажей, как серьезный риск запачкаться.
no subject
Date: 2007-04-30 01:45 pm (UTC)А дальше - как к этому относиться. Ты говоришь "не мое и не надо". Я признаю и осознаю наличие темной стороны в себе и с интересом изучаю ее - этакий Гед, рассматривающий Тень под микроскопом (чем сильно пугаю некоторый слабонервный народ, и не только в ролевой тусовке). Именно этим я занимаюсь, когда работаю над моим любимым темным образом - Садьей (вряд ли руководительницу террористической организации можно назвать положительным персонажем), и именно поэтому мне этот образ так интересен. А христиане вот отрицают, боятся и изживают свои темные стороны, для них наличие темной стороны в душе - это тот самый жупел, против которого они борются. Поэтому неудивительно, что они рассматривают столь яркое проявление этих сторон, как отыгрыш отрицательных персонажей, как серьезный риск запачкаться.