Гуманистическая утопия

Тут вот beldmit дал ссылку на очередной критический разбор розовской утопии.
Автор этой истории, как и city_rat по-моему, у Розова не понял ничего.

Ну то есть не вызывает сомнения, что с тем населением, которое имеется в современных европейских городах, меганезийской утопии не построить.

Но в Меганезии люди другие.

Попробуйте себя представить, например на месте Акелы и Спарка из "Созвездия Эректуса". В том самом эпизоде "Плакал наш ужин, надо хороших людей спасать, Панду с подружкой".

Вот сидите вы с коллегой, ужинаете. Звонит шапочная знакомая по какому-то там чату (предположим что то, что чат имел сексуальную направленность - не существенно. Нету у меганезийцев европейских комплексов по поводу порнухи) и говорит "у меня все плохо, меня тут сейчас убивать будут".

Ну, допустим до нее не 2000 км. Все-таки меганезийские флайки перемещаются побыстрее, чем наши автомобили. Допустим, вы в Москве, а она в Питере (или наоборот). Или вы в Перми, а она в Вятке.

Сорветесь ли вы немедленно с места её спасать, даже если её не преследует Сессна с крупнокалиберным пулеметом под брюхом?

Пусть Акела совершенно точно знает подлетное время SkyFrog. Но он не менее точно знает что это подлетное время на несколько порядков превосходит подлетное время 12,7 мм пули. И тем не менее
бросается вытаскивать главных героинь.

Или возьмем эпизот из "Чужой в чужом море", где Рокки Митиата подарила соседям мини-траулер за 50000 фунтов. Ну допустим, она крупный бизнесмен, и сделать друзьям подарок такой стоимости - далеко не принципиальный расход. На всякие свои космические увлечения она куда большие суммы тратит. Но вы можете себе представить зажиточного бизнесмена, владеющего деревенским домом, который бы соседу-фермеру хотя бы мини-трактор за $5000 подарил?

Или вот отношения между доком Лоу и кузнецом Вуа.

Наблюдается забавная картина. С одной стороны в нашем обществе старательно внедряют в сознание людей альтруизм, духовность и прочее, и прочее, а в Меганезии внедрение в мозги альтруизма путем воспитания, считается преступлением, караемым ВМГС.

С другой - когда дело доходит до реальной необходимости оторвать задницу от стула, чтобы помочь человеку, не важно, знакомому или малознакомому, меганезиец берет и делает. А от европейца хрен дождешься.

Что-то подобное припоминается из "Одинокого дракона" Шумила

Думает. Это хорошо. Почему в этом мире все такие умные?
Церковь упорно хочет превратить людей в идиотов, а природа
сопротивляется. В том мире, который я помню, было как раз наоборот.
Государство учило. Бесплатно. Читать, писать, умножать, делить.
Читали, писали, зубрили. Только думать не учились

Хотя, вероятно, причина в другом. Одну из причин называет Чубби Хок в разговоре с Недом Шойо
"Люди делятся на три класса - те, кто жив, те, кто мертв, и кто ушел в море. В нашей стране все ходят по морям". Хотя, конечно, этого недостаточно. Есть что-то еще, что сквозит в каждой строчке, но вербализации поддается с трудом.

Сами меганезийцы списали бы это на культуру Тики или заветы Мауна-Оро. В общем-то действительно это где-то там. В языке утафоа даже нет слова "народ". foa означает "люди", а не народ. Там нет понятия "общего блага", благо всегда конкретно, это благо конкретных людей.

Гуманистическая утопия

Тут вот beldmit дал ссылку на очередной критический разбор розовской утопии.
Автор этой истории, как и city_rat по-моему, у Розова не понял ничего.

Ну то есть не вызывает сомнения, что с тем населением, которое имеется в современных европейских городах, меганезийской утопии не построить.

Но в Меганезии люди другие.

Попробуйте себя представить, например на месте Акелы и Спарка из "Созвездия Эректуса". В том самом эпизоде "Плакал наш ужин, надо хороших людей спасать, Панду с подружкой".

Вот сидите вы с коллегой, ужинаете. Звонит шапочная знакомая по какому-то там чату (предположим что то, что чат имел сексуальную направленность - не существенно. Нету у меганезийцев европейских комплексов по поводу порнухи) и говорит "у меня все плохо, меня тут сейчас убивать будут".

Ну, допустим до нее не 2000 км. Все-таки меганезийские флайки перемещаются побыстрее, чем наши автомобили. Допустим, вы в Москве, а она в Питере (или наоборот). Или вы в Перми, а она в Вятке.

Сорветесь ли вы немедленно с места её спасать, даже если её не преследует Сессна с крупнокалиберным пулеметом под брюхом?

Пусть Акела совершенно точно знает подлетное время SkyFrog. Но он не менее точно знает что это подлетное время на несколько порядков превосходит подлетное время 12,7 мм пули. И тем не менее
бросается вытаскивать главных героинь.

Или возьмем эпизот из "Чужой в чужом море", где Рокки Митиата подарила соседям мини-траулер за 50000 фунтов. Ну допустим, она крупный бизнесмен, и сделать друзьям подарок такой стоимости - далеко не принципиальный расход. На всякие свои космические увлечения она куда большие суммы тратит. Но вы можете себе представить зажиточного бизнесмена, владеющего деревенским домом, который бы соседу-фермеру хотя бы мини-трактор за $5000 подарил?

Или вот отношения между доком Лоу и кузнецом Вуа.

Наблюдается забавная картина. С одной стороны в нашем обществе старательно внедряют в сознание людей альтруизм, духовность и прочее, и прочее, а в Меганезии внедрение в мозги альтруизма путем воспитания, считается преступлением, караемым ВМГС.

С другой - когда дело доходит до реальной необходимости оторвать задницу от стула, чтобы помочь человеку, не важно, знакомому или малознакомому, меганезиец берет и делает. А от европейца хрен дождешься.

Что-то подобное припоминается из "Одинокого дракона" Шумила

Думает. Это хорошо. Почему в этом мире все такие умные?
Церковь упорно хочет превратить людей в идиотов, а природа
сопротивляется. В том мире, который я помню, было как раз наоборот.
Государство учило. Бесплатно. Читать, писать, умножать, делить.
Читали, писали, зубрили. Только думать не учились

Хотя, вероятно, причина в другом. Одну из причин называет Чубби Хок в разговоре с Недом Шойо
"Люди делятся на три класса - те, кто жив, те, кто мертв, и кто ушел в море. В нашей стране все ходят по морям". Хотя, конечно, этого недостаточно. Есть что-то еще, что сквозит в каждой строчке, но вербализации поддается с трудом.

Сами меганезийцы списали бы это на культуру Тики или заветы Мауна-Оро. В общем-то действительно это где-то там. В языке утафоа даже нет слова "народ". foa означает "люди", а не народ. Там нет понятия "общего блага", благо всегда конкретно, это благо конкретных людей.

Программисты и операторы

Интересная новость пробегала мимо.
В некоей австралийской энергетической компании куча компов, в том числе и критически важные для деятельности компании управляющие консоли к серверам оказались заражены вирусом.

Как ни странно, это не привело к блэкауту.

Один из сотрудников вовремя подсуетился и заменил зараженные компьютеры на рабочие станции программистов, которые вирусов не боялись, так как были под Linux-ом. Поскольку сами сервера были под Solaris, а ПО, с которым работали операторы на этих консолях было X-овым, единственным mission critical приложением на этих виндовых машинах был X-сервер. Так на девелоперских linux-машинах он не хуже.

Спрашивается, нахрена на этих машинах стояла Windows? Почему там не стояли железные X-терминалы, скажем фирмы NCD, каковой у меня дома проработал лет десять, хотя ему уже почти столько и было, когда он ко мне попал.

Почему там, собственно не стоял какой-нибудь Linux? Операторская консоль она и есть операторская консоль, и запускать офисные приложения там все равно нефиг.

Не менее интересный вопрос - а почему Linux оказался на компьютерах разработчиков (впрочем, лично мне ответ на этот вопрос давно известен. Человека, который подсел на ту среду разработки, которая описана в книжке Кернигана и Пайка 1974 года издания, никаким корпоративным стандартом в Windows не запинаешь. Тем более, если целевая система - Solaris).

Видимо, при всем пофигизме по отношению к информационной безопасности менеджеры этой австралийской фирмы уже просекли ту мысль, которую я не устаю повторять - если вам нужен программист, который пишет надежные программы под *nix, не важно - системы управления энергосетями или интернет-магазины, берите только такого человека, который использует что-то unix-подобное на своем рабочем месте.

Программисты и операторы

Интересная новость пробегала мимо.
В некоей австралийской энергетической компании куча компов, в том числе и критически важные для деятельности компании управляющие консоли к серверам оказались заражены вирусом.

Как ни странно, это не привело к блэкауту.

Один из сотрудников вовремя подсуетился и заменил зараженные компьютеры на рабочие станции программистов, которые вирусов не боялись, так как были под Linux-ом. Поскольку сами сервера были под Solaris, а ПО, с которым работали операторы на этих консолях было X-овым, единственным mission critical приложением на этих виндовых машинах был X-сервер. Так на девелоперских linux-машинах он не хуже.

Спрашивается, нахрена на этих машинах стояла Windows? Почему там не стояли железные X-терминалы, скажем фирмы NCD, каковой у меня дома проработал лет десять, хотя ему уже почти столько и было, когда он ко мне попал.

Почему там, собственно не стоял какой-нибудь Linux? Операторская консоль она и есть операторская консоль, и запускать офисные приложения там все равно нефиг.

Не менее интересный вопрос - а почему Linux оказался на компьютерах разработчиков (впрочем, лично мне ответ на этот вопрос давно известен. Человека, который подсел на ту среду разработки, которая описана в книжке Кернигана и Пайка 1974 года издания, никаким корпоративным стандартом в Windows не запинаешь. Тем более, если целевая система - Solaris).

Видимо, при всем пофигизме по отношению к информационной безопасности менеджеры этой австралийской фирмы уже просекли ту мысль, которую я не устаю повторять - если вам нужен программист, который пишет надежные программы под *nix, не важно - системы управления энергосетями или интернет-магазины, берите только такого человека, который использует что-то unix-подобное на своем рабочем месте.