Керосиновая лампа

Представьте себе, что, скажем, М.В. Ломоносов в середине XVIII века
пишет научную фантастику о 1880-х годах. Ну то есть социальную, конечно, как будет выглядеть Россия без крепостного права и с судами присяжных.

Но, обладая полным предзнанием он хочет также описать и быт будущего. Действие происходит в каком-нибудь Невеле или Кащине — небольшом провинциальном городке, в стороне от Волги с пароходами и от железной дороги. Ну то есть где-то в мире есть чугунка, где-то есть стальные монстры за неделю пересекающие Атлантику, но это всё где-то.

А чем будет отличаться быт? Такие же пролетки, такие же избы, такие же русские печи, как и во времена автора с читателем. Граммофонов еще нет. Образованные люди читают примерно такие же газеты и альманахи, как и во время нааписания. Ну телеграф есть. Можно пойти на почту, отправить депешу в Питер и её там сегодня же получат. Но это тоже из серии где-то.

Единственно заметное с первого взгляда отличие, которое приходит в голову, это керосиновые лампы вместо свечей. Но поди это опиши. Любой современник Ломоносова при слове «лампа» мгновенно представляет себе масляную коптилку. Надо еще суметь описать, что это не такая лампа, что вот у нее стекло, что заправляют ее специальной жидкость, которую привозят откуда-то из Баку и светит она ярко-ярко.

Следующее нововведение, доехавшее до провинциальных семей среднего достатка, это, пожалуй, швейная машина. И тоже не так-то просто описать это, совершенно привычное для героев устройство.

А если Михал Васильич напишет про фарфоровые чашки на столе уездного чиновника или гимназического училища, его вообще в джинсе обвинят, мол, знаем, мужик, ты продукцию своей мануфактуры рекламируешь, что через полтораста лет она будет разночинцам по карману.

Это я всё к чему? Это я к тому, что мне все никак не удается придумать яркие и заметные бытовые отличия обществ будущего, которые я описываю, от нынешнего общества. Шернхольм получается похож на какой-нибудь провинциальный шведский городок, Нью-Марсель — на мегаполис, причем даже больше на Москву или Питер, чем на Сан-Паулу или нью-Орлеан. Просто потому что я российские города лучше знаю.

Нужно попытаться придумать что-то чего в нашем мире не хватает, как не хватало на протяжении почти всей истории вплоть до появления нефртеперегонки света темными зимними вечерами, и эту проблему решить. Причем не до конца. Чтобы было не электричество, а керосиновая лампа, которую надо так же, как свечи, зажигать привычными способами. (о, ведь спички-то тоже для Ломоносова - фантастика).