![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Опять
city_rat в моем журнале пытается мне же доказать, что литература - это занятие для избранных и всякие астрономы со своим свиным рылом в калашный ряд суваться не должны.
Но дело в том, что все эти "избранные" - это принципиальные враги цивилизации. Вот такой вот парадокс. Жить без цивилизации они не могут. Вот выбрось всех современных писателей в тайгу - ну может один Дивов выживет за счет опыта из тверской деревни. Тем не менее, тех кто эту цивилизацию создает - они не в просто ни в грош не ставят - они активно разрушают то мировоззрение, которое только и позволяет цивилизацию строить.
Какое произведение современных "мэтров" не возьми - всегда главный герой оказывается лицом к лицу с огромным и враждебным миром, который он вынужден преодолевать, как правило, за счет какого-то рояля в кустах. Или, не преодолев, бессмысленно гибнет в процессе, как у Точинова, оставляя у читателя мысль "моя жизнь хренова, но жизнь этих - еще хуже".
Исключение составляет "Катали мы ваше солнце" Лукина. Вот там - нормальный производственный роман из жизни службы эксплуатации мира. Вот там у главных героев есть и ответственность за судьбы мира, и возможности с этой задачей справиться.
Но это произведение исключение даже и для своего автора. В "С нами бот", например, главный герой человек, который не умеет ничего, которому почти случайно попадает в руки высокая технология, и он ее радостно использует для своих низких целей.
Все-таки писатель не должен быть профессионалом. У одного из тысячи писателей есть такое умение, как у Санина - повращавщись среди людей, делающих какое-то дело, несколько месяцев, описать их так, что они потом не плюются.
Поэтому лучше пусть писатель вырастает из профессионала в каком-то другом деле, как Григорий Федосеев или Виктор Конецкий. Потому что жизнь профессионального тусовщика, представителя богемы, лишена смысла.
Кстати у Горькавого беседа доктора Хоуп с писателем замечательно эту идею передает "смысл вашей жизни - это поиски смысла жизни".
Поэтому даже художественно слабая книга, но написанная человеком с жизненным опытом, оказывается интереснее хитросплетений слов, созданных человеком, жизни не видевшим.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Но дело в том, что все эти "избранные" - это принципиальные враги цивилизации. Вот такой вот парадокс. Жить без цивилизации они не могут. Вот выбрось всех современных писателей в тайгу - ну может один Дивов выживет за счет опыта из тверской деревни. Тем не менее, тех кто эту цивилизацию создает - они не в просто ни в грош не ставят - они активно разрушают то мировоззрение, которое только и позволяет цивилизацию строить.
Какое произведение современных "мэтров" не возьми - всегда главный герой оказывается лицом к лицу с огромным и враждебным миром, который он вынужден преодолевать, как правило, за счет какого-то рояля в кустах. Или, не преодолев, бессмысленно гибнет в процессе, как у Точинова, оставляя у читателя мысль "моя жизнь хренова, но жизнь этих - еще хуже".
Исключение составляет "Катали мы ваше солнце" Лукина. Вот там - нормальный производственный роман из жизни службы эксплуатации мира. Вот там у главных героев есть и ответственность за судьбы мира, и возможности с этой задачей справиться.
Но это произведение исключение даже и для своего автора. В "С нами бот", например, главный герой человек, который не умеет ничего, которому почти случайно попадает в руки высокая технология, и он ее радостно использует для своих низких целей.
Все-таки писатель не должен быть профессионалом. У одного из тысячи писателей есть такое умение, как у Санина - повращавщись среди людей, делающих какое-то дело, несколько месяцев, описать их так, что они потом не плюются.
Поэтому лучше пусть писатель вырастает из профессионала в каком-то другом деле, как Григорий Федосеев или Виктор Конецкий. Потому что жизнь профессионального тусовщика, представителя богемы, лишена смысла.
Кстати у Горькавого беседа доктора Хоуп с писателем замечательно эту идею передает "смысл вашей жизни - это поиски смысла жизни".
Поэтому даже художественно слабая книга, но написанная человеком с жизненным опытом, оказывается интереснее хитросплетений слов, созданных человеком, жизни не видевшим.