![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
модель трех уровней достоинства по Гусакову и Кириллову:
Есть (1) "собственное достоинство", оно же чувство самоценности ("как я сам переживаю себя"); (2) достоинство того, кто делает некое дело (оно же "профессиональная честь" - "как те, ради кого я это делаю, воспринимают меня"); и (3) человеческое достоинство ("я как один из людей"). Личная этика строится на всех трех уровнях, и на каждом уровне свой тип действий в защиту достоинства: на уровне самоценности это конфликт, на уровне чести - самосовершенствование и/или тяжба. Сам человек не может защитить свое человеческое достоинство, необходимо, чтобы третья сторона выступила в защиту его прав.
via![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
llynden, которая получила эту информацию в личной беседе от Кириллова.
Чем-то это напоминает мою идею о четырех мифоценностных комплексах
1. Отношение человека к другим людям индивидуально
2. Отношение человека к обществу как к целому
3. Отношение человека к предмету своего труда
4. Отношение человека к собственному телу.
Записываю сюда, чтобы не забыть.
Есть (1) "собственное достоинство", оно же чувство самоценности ("как я сам переживаю себя"); (2) достоинство того, кто делает некое дело (оно же "профессиональная честь" - "как те, ради кого я это делаю, воспринимают меня"); и (3) человеческое достоинство ("я как один из людей"). Личная этика строится на всех трех уровнях, и на каждом уровне свой тип действий в защиту достоинства: на уровне самоценности это конфликт, на уровне чести - самосовершенствование и/или тяжба. Сам человек не может защитить свое человеческое достоинство, необходимо, чтобы третья сторона выступила в защиту его прав.
via
llynden, которая получила эту информацию в личной беседе от Кириллова.Чем-то это напоминает мою идею о четырех мифоценностных комплексах
1. Отношение человека к другим людям индивидуально
2. Отношение человека к обществу как к целому
3. Отношение человека к предмету своего труда
4. Отношение человека к собственному телу.
Записываю сюда, чтобы не забыть.
