Про педагогов-энтузиастов.

Наткнулся у asena на перепост поста teeverde Лингвистическая империя Сальватер.

В этом посте рассказывается про некий летний лингвистический лагерь возглавляемый неким педагогом-энтузиастом. Про то как там унижают детей и при этом подростки не выносят сор из избы, и вообще безумно любят преподавателя.

Ощущения "не верю" у меня этот пост не вызвал. По моему личному опыту общения со многими преподавателями-энтузиастами (имен называть не буду), среди них полно патологических садистов, если не духовных вампиров.

Как правило, они сами не понимают что же они творят, считая что такой способ воспитания это нормально. Сами они полагают, что искренне любят детей и всё делают для их блага. И ведь большая часть детей с этим согласна.

Как мне кажется подозрения в педофилии звучавшие в посте - отсекаются бритвой Оккама. Это из серии слухов, которые обязательно сочиняют и распространяют детишки в подобных группах. Педофилия сейчас у всех на слуху, это жупел, поэтому странное поведение будут пытаться объяснить именно ей.

А вот в чем мужик, похоже, действительно виновен, так это в патриархальности. В смысле в том что девушек подростков, которых берет к себе в лагерь, считает за людей в гораздо меньшей степени, чем юношей. Что в значительной степени обесценивает смелые для нашего отравленного христианских ханжеством общества эксперименты по приучению молодежи не стесняться своего тела.

Идите в суд

У Даймонда в "The World before Yesterday" целая глава посвящена тому, что суд в цивилизованных обществах занимает то самое место, что межклановая война в обществе примитивном. То есть не столько способ решения проблемы, сколько последний довод, готовность идти на все что угодно, лишь бы назлить противнику.

В общем-то на это есть основания. Во-первых очень много зависит от того, сколько ресурсов сторона готова вложить в процесс, во-вторых на какие жертвы и лишения готова пойти - особенно вопрос про жертвы и лишения касается всяких щекотливых дел вроде сексуального харрасмента, когда для доказательства вины потерпевшей стороне требуется полностью обрушить свою репутацию, обнародовав крайне неприятные для неё самой подробности.

То есть суд, как и война "Doesn't prove who is right, only who is left."

И это он про суд американский, который, как известно, работает намного лучше, чем постсоветский. Дальше он рассматривает многообразные механизмы урегулированния конфликтов, достижения компромиссов, существующих и в примитивных, и в цивилизованных обществах, чтобы не доводить дело до суда или кровной мести, там где суда нет. Суд и кровная месть в этих случаях выступают скорее средством шантажа, угрозой гарантированного взаимного уничтожения.

Это к вопросу о том почему люди чувствующие себя жертвами духовных вампиров, не подают в суд.