К вопросу об ограблении неоколоний
Nov. 9th, 2011 08:02 amНаши марксисты-недоучки (которые про классовую борьбу из курса истории КПСС помнят, а диалектику - не осилили) очень любят рассуждать про то, что-де в наше время капитализм существует за счет ограбления полуколоний и марионеточных режимов третьего мира. И что-де высокий уровень жизни людей, занимающихся производительным трудом в странах "золотого миллиарда" это оттого, что с ними награбленным делятся.
На самом деле, ограбить дикий народ не так-то просто. В отличие от людей цивилизованных, которым все детство врали, что важнейшая заповедь, данная богом людям это "Не убий" (ага, смотрим чем занимался Избранный Народ весь остальной текст Ветхого завета), дикари - они с детства воспитывались как воины, и воинами выросли.
Когда дикий народ пытаются ограбить, процесс получается одноразовым, а не систематическим. Так было с араваками, североамериканскими индейцами, австралийскими аборигенами.
Ежели какой-то народ позволяет изымать свои природные ресурсы систематически, это значит что его не грабят, а покупают. Возможно, не весь, а только элиту.
За что покупают? За бусы и мушкеты - плоды труда рабочих цивилизованных стран.
Так что кто кого ограбил - это еще большой вопрос. Очевидно, что наличие низкоразвитых стран с массами низкоквалифицированной рабочей силы оказвает давление на тех, кто занимается производительным трудом в развитых странах. Причем давление разного рода.
С одной стороны дешевизна всякой нефти приводит к тому, что снижается спрос на квалифицированный труд. Никому не нужны дорогие двигатели с высоким КПД, энергосберегающие дома etc. Дешевле жечь больше нефти.
С другой стороны, никому не нужна автоматизация, можно навезти гастарбайтеров, которые будут работать за еду, дешевле чем роботы. С третьей, эти гастарбайтеры создают социальную напряженность, вынуждая жителей развитых стран менять свободу на безопасность (и лишаться и того, и другого).
И после этого так называемые "левые" еще пытаются нас убедить, что это мы живем за счет награбленного у них.
У меня есть подозрение что такие "левые" ни разу не левые, а казачки засланные. Впрочем, сейчас почти все левые - они не за то, чтобы не было бедных, а за то, чтобы не было богатых. Правые, которые на словах за свободу - тоже не лучше. Они за свободу грабить и мошенничать.
И те и другие, почему-то искренне убеждены что отношения между людьми могут быть ровно двух видов - либо грабеж, либо мошенничество, более менее замаскированное под эквивалентный обмен.
На самом деле, ограбить дикий народ не так-то просто. В отличие от людей цивилизованных, которым все детство врали, что важнейшая заповедь, данная богом людям это "Не убий" (ага, смотрим чем занимался Избранный Народ весь остальной текст Ветхого завета), дикари - они с детства воспитывались как воины, и воинами выросли.
Когда дикий народ пытаются ограбить, процесс получается одноразовым, а не систематическим. Так было с араваками, североамериканскими индейцами, австралийскими аборигенами.
Ежели какой-то народ позволяет изымать свои природные ресурсы систематически, это значит что его не грабят, а покупают. Возможно, не весь, а только элиту.
За что покупают? За бусы и мушкеты - плоды труда рабочих цивилизованных стран.
Так что кто кого ограбил - это еще большой вопрос. Очевидно, что наличие низкоразвитых стран с массами низкоквалифицированной рабочей силы оказвает давление на тех, кто занимается производительным трудом в развитых странах. Причем давление разного рода.
С одной стороны дешевизна всякой нефти приводит к тому, что снижается спрос на квалифицированный труд. Никому не нужны дорогие двигатели с высоким КПД, энергосберегающие дома etc. Дешевле жечь больше нефти.
С другой стороны, никому не нужна автоматизация, можно навезти гастарбайтеров, которые будут работать за еду, дешевле чем роботы. С третьей, эти гастарбайтеры создают социальную напряженность, вынуждая жителей развитых стран менять свободу на безопасность (и лишаться и того, и другого).
И после этого так называемые "левые" еще пытаются нас убедить, что это мы живем за счет награбленного у них.
У меня есть подозрение что такие "левые" ни разу не левые, а казачки засланные. Впрочем, сейчас почти все левые - они не за то, чтобы не было бедных, а за то, чтобы не было богатых. Правые, которые на словах за свободу - тоже не лучше. Они за свободу грабить и мошенничать.
И те и другие, почему-то искренне убеждены что отношения между людьми могут быть ровно двух видов - либо грабеж, либо мошенничество, более менее замаскированное под эквивалентный обмен.
no subject
Date: 2011-11-09 05:19 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-09 05:30 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-09 06:47 am (UTC)Бывает дружба/союзничество, бывает благотворительность, бывает потлач, бывает вассалитет, бывает община/коммуна.
Я пока что не совсем даже представляю как эти отношения классифицировать.
no subject
Date: 2011-11-30 01:52 am (UTC)Я как марксист-недоучка предполагаю, что на определенном этапе развития производительных сил только определенные отношения между людьми и возможны. Для феодализма - грабеж, для капитализма - купи-продай (ну, утрируя конечно).
(марксист потому, что никакой другой философии истории толком не знаю, а истмат хотя бы сдавал в институте).
no subject
Date: 2011-11-09 06:24 am (UTC)начинать дискуссию с "левыми" с правой догмы - это как-то глупо.
no subject
Date: 2011-11-09 06:26 am (UTC)А выйти за пределы право-лево - не способны.
/флегматично/
Date: 2011-11-09 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-09 06:44 am (UTC)Что касается англо-китайских отношений позапрошлого века, то они здесь совсем не подходящий пример. Вы бы еще на примере отношений Батыя с Русью или Атиллы с Византией попросили это проиллюстритровать.
Я пишу про покорение цивилизованными людьми дикарей. Англо-китайские отношения позапрошлого века - это покусывание варварами-англичанами одряхлевшей цивилизованной империи.
Рекомендую по поводу англо-китайских отношений позапрошлого века почитат "Тай-Пэн" Клавелла. Сразу станет понятно кто там дикарь, а кто цивилизванный.
/тем же тоном/
Date: 2011-11-09 08:34 am (UTC)Во-2 капитализм и золотой миллиард в их современном индустриальном облике как раз в позапрошлом веке и формировались, влияние тех событий на порядки актуальней Батыя с Атиллой, посему анализируя современное состояние - следует начинать копать как минимум с позапрошлого века.
Ну и в-3х: полемика вот c этим в наше время капитализм существует за счет ограбления полуколоний и марионеточных режимов третьего мира... высокий уровень жизни людей, занимающихся производительным трудом в странах "золотого миллиарда" это оттого, что с ними награбленным делятся. и утверждение "да их не грабят, их цивилизованные люди купили и вообще это еще неизвестно кто кому должен" не дает места для вольного назначения ролей, под "цивилизованными" автоматически понимается западный золотой миллиард.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Очень веселая была эта Дагомея
From:no subject
Date: 2011-11-09 06:52 am (UTC)Как-то не особо на то похоже.
Ежели какой-то народ позволяет изымать свои природные ресурсы систематически, это значит что его не грабят, а покупают. Возможно, не весь, а только элиту.
Хорошо, пусть. Не вижу противоречия: если покупаемому предлагается мошенническая цена - то народ вполне может назвать это грабежом.
Так что кто кого ограбил - это еще большой вопрос.
Почему?
Очевидно, что наличие низкоразвитых стран с массами низкоквалифицированной рабочей силы оказвает давление на тех, кто занимается производительным трудом в развитых странах.
Да.
И после этого так называемые "левые" еще пытаются нас убедить, что это мы живем за счет награбленного у них.
А почему нет?
Впрочем, сейчас почти все левые - они не за то, чтобы не было бедных, а за то, чтобы не было богатых.
Собсвтенность = владеть и распоряжаться.
Богатство = власть.
Желание ограничить богатых = столь же естественное, что и желание ограничить властолюбцев, разного рода мелких тиранов.
Политику богатых никак нельзя назвать совершенной, особенно политику местных богатых - она как в том анекдоте "Пора подумать о народе - да, душ по 200 не помешало бы". Для удовлетворения того, чего хотят широкие массы, нужна принципиально другая политика.
no subject
Date: 2011-11-09 06:56 am (UTC)И чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *священной частной собственностью* вообще принципиально. С кем же еще идет борьба за то, чтобы была другая экономика, как не с богатыми?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *свящ
From:Re: Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *св
From:Re: Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *св
From:Re: Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *св
From:Re: Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *св
From:Re: Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *св
From:Re: Чем борьба с копирастией отличается от борьбы со *св
From:Спасибо
From:no subject
Date: 2011-11-09 07:13 am (UTC)Потому что это они живут за счет награбленного у нас.
Их кормят гуманитарной помощью, то есть продовольствием, произведенным фермерами Европы и США, потом за счет хитрых финансовых схем купленного на налоги, заплаченные теми же фермерами и горожанами тех же стран.
И только за счет этой гуманитарной помощи они могут плодиться и размножаться в таких количествах.
При той производительности труда, которая сейчас имеется в сельском хозяйстве стран "золотого миллиарда", они могут обеспечить себя и продовольствием и биотпливом,. это не говояр уж о том, что нефть Мексиканского залива и газ Северного Моря еще не кончились.
Утверждение "вы тут хорошо живете потому что вы соучастники грабежа" - очень выгодно как раз тем, кто грабит. Потому что мешает с этими грабителями разобраться по-свойски. Страшно же - а вдруг от этого уровень жизни резко упадет.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-09 11:52 am (UTC)Вы исходите из предположения о том, что существует некая «не мошенническая» цена, хотя её не сущуествует. Цена это всегда компромисс между покупателем и продавцом. Если индейцы были готовы платить золотом за бусы — для них эти бусы имели ценность, потому что они не умели делать их сами. У меня язык не повернётся назвать такую сделку мошеннической, если все стороны остались удовлетворены.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Это просто вам Ваша религия мешает понимать...
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-09 06:53 am (UTC)Так о гоях речи не шло. Так?
no subject
Date: 2011-11-09 07:11 am (UTC)На рынке всегда два дурака — тот, кто продаёт и тот, кто покупает.
no subject
Date: 2011-11-09 08:44 am (UTC)Как вы понимаете термин "ограбление"? И кого имеете в виду в качестве марксистов-недоучек? Насколько я знаю мирсистемным анализом в плоскости отношений "периферия - центр" занимаются Валлерстай, Амин и Гундер Франк, вы их имели в виду?
> высокий уровень жизни людей, занимающихся производительным трудом в странах "золотого миллиарда" это оттого, что с ними награбленным делятся
Это происходит все время или только когда прижмет? Т.е. делятся стабильно или в динамике изменчиво?
> Так что кто кого ограбил - это еще большой вопрос.
Если за бусы и мушкеты переплачивается золотом, землями и рабами - кто будет в выигрыше продавец или покупатель?
> наличие низкоразвитых стран с массами низкоквалифицированной рабочей силы оказвает давление на тех, кто занимается производительным трудом в развитых странах
Когда начало сказываться такое давление? Есть ли примеры того, что оно что-то серьезно поменяло?
Вы различаете верхушку, торгующую мушкетами и народ который эти мушкеты изготавливает? Есть ли разница в давлении на тех и других?
no subject
Date: 2011-11-09 09:02 am (UTC)Я как раз про то, что следует эти две категории людей различать.
И тем, кто мушкеты изготавливает, вообще говоря, выгоднее было бы обратить их против верхушки, и глубоко плевать на то, чем там заняты потенциальные покупатели бус и мушкетов. Пусть они со своими мумба-юмбами с кольцами в носу сами разбираются.
В данной картине кроме продавца, покупателя и раба неявно присутствует еще тот, кто сделал бусы и мушкеты. Вот он как раз вместе с рабом оказывается в проигрыше. А продавец и покупаетль - в выигрыше.
Если вы читали работы по мирсистемному анализу, то представляете себе как отрицательно сказался на экономике Испании поток золота из Вест-Индии.
Вы как-то смешиваете мои тезисы, и тезисы с которыми я полемизирую. По-моему, так не делятся нифига. Ни когда прижмет, ни все время. Только под разными предлогами изымают произведенный продукт - то под предлогом военной защиты, то под предлогом гуманитарной помощи, топят его в этой навозной яме и на управлении потоком делают свой гешефт.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-09 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-09 09:05 am (UTC)А еще они оба, и еще полсотни человек сидят на шее у одного фермера из Зерногвого Пояся США. Ну и что что кто-то сделал этому фермеру комбайн размером с эсминец, благодаря которому он ухитряется вовремя убрать свой урожай, достаточный для прокорма 50 человек - хлеб-то для них он выращивает.
(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-09 10:21 am (UTC)Ведь сам по себе "высокий уровень жизни" - это такое само по себе бессмысленное понятие. Высокий уровень может быть только по сравнению с уровнем в другом месте.
Если вопрос почему в Европе лучше живут чем в Африке, то это объяснять особо не нужно. Тут и так все ясно. А вот, например, почему в Европе живут лучше чем в Аргентине? Это как раз и можно попытаться объяснить тем, что европейцы грабят дикарей, а аргентинцы - нет.
no subject
Date: 2011-11-10 11:21 am (UTC)А то я тут читаю ЖЖ одной дамы, которая как раз в Аргентине живет. По-моему вполне неплохо живет.
no subject
Date: 2011-11-09 03:27 pm (UTC)2) Камнем преткновения между левыми и правыми является не эквивалентный, а свободный обмен. В общем-то это спор о том, кто должен определять ценность товара - участник обмена (у правых) или
бог-императоргосударство (у левых).3) Обобщение "любой обмен - мошенничество" - это круто.
И отдельным бонусом: классификация правые-левые бессмысленна и беспощадна.
no subject
Date: 2011-11-09 03:36 pm (UTC)Эквивалентным можно считать такой обмен в котором разница в ценности отдаваемого и получаемого примерно одинакова для каждого из участников.
Это древняя русская поговорка "не обманешь - не продашь".
Это да. Но пока есть люди, которые относят себя либо к тем, либо, к другим приходится быть к ним беспощадным.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-10 10:46 am (UTC)Знаю одну страну 3-го (или скорее 4-го) мира, где делают прекрасные фруктовые соки, мобильники стоят от 20$, а джинсы местного производства я покупал за 8$. И что? А фиг им дадут продать что-то в развитые страны. Потому, что туда нужны сертификаты, а их не дают принципиально. Типа "продавайте нашим перекупщикам задешево" и никак иначе. Такие пироги...
no subject
Date: 2011-11-10 11:20 am (UTC)А им надо? Проблема тут скорее в том, что бизнес этих стран хоть тушкой, хоть чучелком рвется в глобальную экономику. А может им туда не надо? Выдавить конкурентов с рынков соседних, примерно настолько же развитых стран, расширить номенклатуру производимых изделий до такой степени, чтобы обзавидовались. И развивать шоппинг-туризм. Честно предупреждая что мобильник за $20 будет в развитых странах нелегален, и вы его покупаете за свой страх и риск.
Вопрос в том, что в номенклатуру производимых изделий нужно очень быстро включить ядерные заряды и средства доставки, а то будет, как было в Ливии.
Но как мы видим на примере Северной Кореи, наличие ядрного боезаряда очень способствует невмешательству во внутренние дела.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: