О соотношении русской культуры и православия

[vitus_wagner]

Сторонники преподавания ОПК в школах кричат на всех углах о том, что живя в России, требуется знать культуру страны в которой живешь, и для этого-де надо в школах проповедовать православие.

История и культура России несомненно были связаны с православием. Вопрос в том как.
Ну, например, кого мы помним из общественных деятелей России допетровских времен?
Аввакума - бунтаря против никонианской традиции.
Кто у нас самый великий поэт?
Пушкин - автор Гаврилиады и "сказки о попе и работнике Балде", которую нынче отказываются ставить в театре по причине неодобрения церковью.
Кто у нас самый великий прозаик?
Лев Толстой, преданный православной церковью анафеме.

Кто в конце концов построил один из красивейших городов России - Петербург, и создал русский алфавит в том виде, в котором мы его теперь знаем?
Петр I, который уничтожил чин патриарха, и переливал церковные колокола на пушки.

Можно еще вспомнить Екатерину II, уничтожившую чуть ли не 80% русских монастырей, в правление которой произошел расцвет культуры, подготовивший "золотой век".

Таким образом русская культура всю свою историю развивалась как антитеза православию.

Comments

[chaif.livejournal.com]

о Фоме

[zyrianin.livejournal.com]

Моё утверждение в том как раз и состояло, что атеистические критики христианского мировоззрения его не знают. У меня попросили пример - я его привел.

[chaif.livejournal.com]

то есть если a1 принадлежит A и a1 = true, то любое a2 принадлежащее A такое, что = true?

вы так и не обосновали своего утверждения, но как я вижу вы этого просто не можете понять.

[chaif.livejournal.com]

К христианской метафизике и догматике атеистические рассказки о них не имеют никакого отношения.
все атеистические рассказки или та, которую вы имеете ввиду?

[zyrianin.livejournal.com]

zyrianin
2006-09-08 09:27 am UTC
Перевиралось именно то, во что верят христиане. К христианской метафизике и догматике атеистические рассказки о них не имеют никакого отношения.

lodygin_kirill
2006-09-08 09:52 am UTC
Докажите это. Возмите "Философскую энциклопедию", изданную в проклятой совдепии, откройте соответствующую статью и покажите мне, что там в догматике перевирается
(ссылка (http://vitus-wagner.livejournal.com/100558.html?thread=1990094#t1990094), если не верите.)

Таким образом, мое утверждение было иным: атеистические представления о догматике содержали вранье. Так что кванторы существования и единственности путаете именно Вы, а не я.

[zyrianin.livejournal.com]

Виноват: "всеобщности", конечно же, а не "единственности".

[chaif.livejournal.com]

К христианской метафизике и догматике атеистические рассказки о них не имеют никакого отношения.
все рассказки или та, о которой вы говорили?

[zyrianin.livejournal.com]

Та, о которой говорил. Но поскольку она касается фундаментального мировоззренческого принципа "Бог есть Абсолют" - естественно, что из рассказки о "раз Бог есть причина всего - должна быть причина и у Бога" следует ложность и остальных рассказок.

[chaif.livejournal.com]

ну просто мда.

"Не уверен - не обгоняй!"

[zyrianin.livejournal.com]

Я никому и не навязывал споров по данной тематике.

Re: "Не уверен - не обгоняй!"

[chaif.livejournal.com]

вы сделали утверждение, не можете его обосновать, но продолжаете утверждать что оно верно.

PS: спорить действительно дальше бессмысленно. вы этого просто не умеете делать.

[zyrianin.livejournal.com]

Утверждение, что "научно-атеистические" представления о христианской догматике содержат ложь - обосновал. Нужно еще специально доказывать, что непонимание фундаментального догмата порождает непонимание догматики в целом?

[chaif.livejournal.com]

вместе с тем вы утверждали:
К христианской метафизике и догматике атеистические рассказки о них не имеют никакого отношения.

это просто мда

[zyrianin.livejournal.com]

Что значит - "вместе с тем"? Это ровно то же самое утверждение.