И ещё о монополии на насилие
Mar. 18th, 2013 08:14 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Читая Даймонда про то, как устроена война в примитивных обществах, я наконец понял в чем был неправ Гоббс, выдвигая принцип государственной монополии на насилие.
Монополия не на violence, а на venegance. не на насилие, а на месть.
Как только на какую-нибудь территорию приходит государство и монополизирует не насилие вообще, а именно месть, качество жизни у обитающих там людей резко повышается. В том числе и у тех, кто никого не обижал, поскольку за них появляется кому мстить.
Другие формы насилия государство вполне себе может не монополизировать, разрешая гражданам самооборону, защиту собственности, дуэли или даже телесные наказания рабов и слуг. Существенным является именно запрет кровной мести.
Монополия не на violence, а на venegance. не на насилие, а на месть.
Как только на какую-нибудь территорию приходит государство и монополизирует не насилие вообще, а именно месть, качество жизни у обитающих там людей резко повышается. В том числе и у тех, кто никого не обижал, поскольку за них появляется кому мстить.
Другие формы насилия государство вполне себе может не монополизировать, разрешая гражданам самооборону, защиту собственности, дуэли или даже телесные наказания рабов и слуг. Существенным является именно запрет кровной мести.
no subject
Date: 2013-03-19 07:58 pm (UTC)А чужие — все остальные.
no subject
Date: 2013-03-20 04:02 am (UTC)«И «Те, с кем вы вместе выросли
«кто будет за вас мстить» –
Взаимоисключающие параграфы.
По-вашему получается, что десяток людей, которых я знаю только по имени-фамилии, пойдут за меня мстить тем, с кем я регулярно общалась и сотрудничала на протяжении лет? И до кучи ещё нескольким сотням тысяч людей?
Это не народное правосудие получается, а дурдом на выезде.